domingo, 23 de octubre de 2011

Español - ¿A qué hora duerme la noche?

Khalil Gibrán: En el corazón de todos los inviernos vive una primavera palpitante y detrás de cada noche viene una aurora sonriente

Johann Wolfgang von Goethe: La noche es la mitad de la vida y la mejor mitad

¿En dónde vive el sol y por qué no nos visita de noche? ¿En qué lugar se mete el día cuando llega a su final a las seis de la tarde? ¿Dónde comienza el arco iris y dónde termina? ¿Las estrellas viven en una cueva oscura y duermen todo el día para adornar el cielo en la noche? ¿Quién se toma la molestia de sembrar en todas partes los árboles de trupillo si nadie en ninguna parte había sido visto depositando una semilla en los surcos de arena polvorienta y reseca?

¿Quién acompaña a Dios en el cielo y como hace para que no se le apague el fogón de su casa cuando sopla el viento fuerte que viene desde el sitio en donde los barcos se convierte en figuras de hombres cuya cara tiene un solo ojo? Y a pregunta más inquietante y repetida de todas: ¿A qué hora duerme la noche?

Las preguntas se efectuaban durante la hora del recreo en el colegio en que iniciábamos nuestros estudios de secundaria y tenían respuestas fantasiosas, bellas, creativas que no nos dejaban convencidos pero sí muy felices por el tiempo que podíamos compartir y en esa edad en que el tiempo no es un reloj al mando de nuestras vidas sino un timbre ruidoso pero amigable mediante el cual nos anunciaban que las clases finalizaban y podíamos regresar a casa por un camino tupido de de maleza y bordeado de las espinas moribundas a las cuales los árboles de dividivi habían arrojado de sus ramas para recomenzar su ciclo y forrarse nuevamente de verde.

Alfonso Quintero Pérez, uno de nuestros habituales contertulios de ese tiempo se ha dado a la tarea de encontrar respuestas y ha comenzado por el interrogante preferido de quienes éramos niños en los tiempos aquellos en que la tiza era el elemento principal de la enseñanza y el tablero se constituía en un escenario bastante parecido al patíbulo en donde éramos ajusticiados en los días más bien frecuentes en que no estudiábamos la lección.

Los esfuerzos de Alfonso comienzan a producir los primeros resultados y éstos aparecen consignados en un libro titulado, precisamente, “La noche duerme de día”, una bellísima colección de veintiséis cuentos en los cuales plasma su alegría inmensa de vivir, su deseo indeclinable de volver a los días felices de la infancia y su intención firme de dar libertad al encanto, la imaginación y la metáfora como una forma de contruir los cimientos de una sociedad unida por el sonido de los tambores reunidos en una nueva reunión al fondo del bosque en donde un viejo camión sacaba arena para llevarla al centro de la ciudad en donde se construían al menos dos decenas de edificios.

Si hemos de creerle al autor, como en efecto yo le creo, “la noche se levanta temprano - cuando atardece- y empieza a abrir un cofrecito de plata que guarda en sus bolsillos: al igual que todo lo de natura, la noche tiene su encanto”

La noche duerme de día, pero el libro puede ser leído a cualquier hora. Quien lo tome en sus manos iniciará un viaje en donde no faltará “un cofrecito de plata que tiene mil maravillas y diez mil luceros”.



Ed Física - Panamericanos


Mariana Pajón le dio el octavo oro a Colombia


Pajón, de sólo 19 años, ganó la final con un tiempo de 40 segundos y 118 milésimas para los 400 metros de carrera, superando en la meta a la estadounidense Arielle Martin (42,659 segundos), que se quedó con la plata, y a la argentina María Gabriela Díaz (42,971), oro en Río de Janeiro 2007, que se adjudicó la medalla de bronce.

"Es una emoción muy grande. Me he preparado bastante bien para alcanzar esta medalla, y ahora tengo como objetivo ganar los Juegos Olímpicos de Londres, para completar todo el ciclo olímpico con medallas de oro", declaró la colombiana tras bajarse de la bicicleta.La colombiana llegó invicta a la final, tras ganar las dos carreras de clasificación del grupo dos, mientras la estadounidense Martin hizo lo propio en el grupo uno de las series clasificatorias.Detrás de las ganadoras de medallas cruzaron la meta la argentina Mariana Díaz (45,278 segundos), la puertorriqueña Dominique Daniels (45,632), la brasileña Naiara Silva (47,944), la colombiana Andrea Zuloaga (49,098) y la estadounidense Amanda Carr, que sufrió una caída y completó el recorrido en 2 minutos 58 segundos y 678 centésimas.

Religión - Cita

Despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe”

(Hebreos 12:1-2)

El enemigo tratará por todos los medios a su alcance que abandonemos la carretera principal, mostrándonos diversas “salidas”, aparentemente más cómodas o fáciles. Pero no perdamos de vista nuestra meta, no abandonemos las reuniones ni la lectura de la Palabra de Dios. Perseveremos en la fe y no retrocedamos, para no perdernos (Heb. 10:38-39.) El pecado y las cargas nos agobian rápida y fácilmente con su peso. De hecho, después de haber disfrutado de varias buenas reuniones espirituales, el enemigo nos tienta y los problemas de la vida nos pueden quebrantar. Nos encontramos sobre un “montón” de ladrillos que se tambalean debajo de nuestros pies. No debemos permanecer en ese estado, descarguemos sobre el Señor cada uno de esos “ladrillos”, cada problema, y prosigamos la carrera con la vista puesta en Jesús y en la recompensa que recibiremos cuando Él vuelva. El correr la carrera también consiste en conducirnos de acuerdo a nuestra conciencia. Pablo podía decir: “Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo” (Rom. 9:1.) Pablo se esforzaba en mantener una conciencia libre de ofensas delante de Dios y de los hombres (Hechos 24:16.) Nuestro llamamiento es a servir al Dios viviente que reside en nuestro espíritu y que reacciona dentro de nosotros cada vez que nos apartamos de Sus caminos. El Señor no hace eso para condenarnos, sino para ayudarnos a permanecer en comunión con Él. Esa era la vida que Pablo llevaba delante de la presencia del Señor. Por eso podía rechazar las cosas vergonzosas que se hacen en secreto. Aunque nadie lo viese, se esforzaba en andar conforme a su conciencia.

Ingles - Sopa de Letras ( verbos irregulares )


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Artística


Julian Rueda - Once

Ética - Ética Social

La ética social proviene de la experiencia colectiva de alguien y de las personas y culturas con quien interacciona a través de la vida. Aunque la importancia de la ética es típicamente impulsada por la moral individual que ser determina por la forma de actuar correcta o incorrecta, la ética social se centra más en lo que puede considerarse como un comportamiento apropiado de las personas como un todo, más que un comportamiento individual.

Sin embargo, ya que las personas perciben las cosas de manera diferente, y las diversas culturas comparten creencias diferentes, lo que se considera adecuado para uno no necesariamente tiene serlo para otra persona. Por lo tanto, la definición de la ética social como un absoluto puede ser bastante difícil.

Filosofía - La felicidad


En esta reflexión voy a intentar comparar las distintas maneras de interpretar la felicidad en diferentes épocas, es decir, cómo se intentaba conseguir la felicidad según los antiguos filósofos y cómo se intenta llegar a ella hoy en día. Todo depende de lo que pensamos que es la felicidad. Según la visión que tenemos hoy en día acerca de la felicidad, nos dá la impresión de que pasadas generaciones eran poco exigentes en las metas que ponían en su vida para alcanzar la felicidad. De esta manera, podemos encontrar cómo Aristóteles decía que la felicidad no necesita de ningún bien exterior sinó que se basta a sí misma y que la mayor felicidad la proporciona la sabiduría.
En el caso de Santo Tomás de Aquino, hace referencia a que "Dios es el principio de todas las cosas y también su fin último. El fin es el bien" y ésta es su manera de alcanzar la felicidad. Con él coincide San Agustín al decir que el hombre desea la felicidad y no la encuentra en nada de este mundo, ni en sí mismo. Sólo la realidad de Dios puede colmar este deseo de felicidad.

Estos tres autores fijan su idea de felicidad en Dios. El hecho de que la existencia de la persona en la Tierra es una etapa de la vida, hace ver la muerte como el paso definitivo hacia la felicidad y las personas no busquen metas personales en su vida terrenal para alcanzarla. En la actualidad, esta mentalidad ha cambiado totalmente y no se cree tanto en una vida posterior a la muerte. Eso hace que las personas intenten ser felices en el momento en el que viven.

De manera, que no se intenta alcanzar la felicidad buscando a Dios, sino fijando metas personales que generalmente se alcanzan mediante la acumulación de bienes materiales y gozando de los placeres de la vida terrenal.

Las personas intentan crear una barrera con la muerte, esto se puede observar en la obsesión por parecer más jóvenes a pesar del transcurso de los años. La gente invierte buena parte de su vida en su bienestar físico y emocional.

Tanto la interpretación antigua de la felicidad como la moderna, también dependen del estatus socio-económico de la persona.

Las personas más necesitadas probablemente ni piensen si quiera en conseguir la felicidad, dedicarán todos sus esfuerzos a sobrevivir día a día.

Personalmente, creo que la felicidad constante no existe sinó que se tienen determinados momentos de la vida en los que eres feliz.

CRISTINA BLASCO GÓMEZ . COU V